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讼纷如，各从所好，或浑称曰财神，不究伊谁。”到了近代，财神还有文武之说，并说文财神为殷代忠臣比干丞相，武财神为汉关羽。而中国各地大多数人家供奉的财神为赵公明。《三教九流搜神大全》卷三指出赵公明为：“钟南山人也。自秦时避世山中，精修至道，功成，钦奉玉帝旨召为神霄副帅。”《封神榜》书载：“周克商后，子牙往昆仑山玉虚宫，请得元始天尊玉符金册回岐，祭封神台，敕封阵亡忠魂。乃封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，统率招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者乔有明、利市仙官姚迩益四神，迎祥纳福，追捕逃亡。”

民间中皆传说阴历正月初五是财神爷生日，买卖商贾富豪阔绅乃至贫民百姓，都在这天供香案，燃鞭放炮，喜迎财神。财神缘何阴历正月初五生呢？其始于宋代。宋朝奸相蔡京，倡导丰亨豫大的奢侈法，以取徽宗的欢心，因而广兴土木，耗费国币。时民人都慕其富有，传说其为富神降生。蔡京的生日为阴历正月初五，加之其正走红，民间便把正月初五为祭祀财神之日，把蔡京拟比为财神，以便发财。后来。蔡京被贬于广东海南岛儋县，未到贬所，即死于路上，其家败人散。世人认为再把蔡京作为财神供奉，似觉无光，时宋帝为赵姓，便胡乱起了个赵公明、号玄坛的名字供奉起来，并传其为元帅，后人也不去追察，还于正月初五去拜迎财神，如此财神赵公明就一代代地传了下来。

民间流传的财神有很多种类，但大致可分为文财神和武财神两种。文财神中又分为财帛星君和福禄寿三星。

财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。

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蒋介石与“赤脚财神”（3）

福禄寿三星的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官晋爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。

武财神也有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。

赵公明不再细讲，而关公原名关羽，是三国时代的名将，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。

民间还对财神的摆放有讲究，摆放文武财神的方向不一样。满面祥和的文财神应向着自己屋内，而不应向着屋外，否则便会向屋外送财。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

说罢财神，回头再说郝老板。郝老板梦见财神赤着脚进入店堂，醒后方知为南柯一梦。望着店外凄风苦雨，不觉愁云浮面，虽有伙计劝说，还是少不了长吁短叹。这时，那雨却越下越大。郝老板望着冷冷清清的店堂，更是忧心忡忡。正愁烦间，忽见一个赤脚男娃，浑身上下，被雨淋得没一丝干纱，竟冒冒失失地撞进店堂，由于店堂门槛高，男娃在过门槛时，不小心摔倒，身上的水把地弄湿了一片。一旁伙计见了，过去要轰走男娃。郝老板也见了这男娃的举动，那心突然“怦”地一动，暗道：“这赤脚男娃莫非应了梦兆？”想着，急忙制止了待骂的伙计，又和颜悦色地来到了男孩前，双手将其扶起。问男娃名姓，籍贯，缘何来此。男娃遂说自己姓虞名洽卿，浙江宁波镇海人，到上海来学徒，来时一同乡长辈写了封荐信，荐给这爿钱庄学徒。说罢，男孩从怀里拿出了被雨水打湿的荐信。郝老板也没看信，就毫不犹豫地把男娃收了下来。

男娃甚是聪明，办事伶俐机警，且能吃苦耐劳。很快就掌握了钱庄生意规律。郝老板很高兴，常对人夸男娃做生意门槛精，目光敏锐，主意多。尤使郝老板弹冠庆贺的，是自打男娃进店之后，商号钱庄的生意日益红火，一帆风顺，为同行所垂涎。不几年，便发了大财。如此，郝老板对男娃更是另眼高看，认为自己的滚滚财源，都托这男娃之福。他只恨自己无女，若有女，定招这男娃为倒插门女婿。一来二去的，商界传出话来，说郝老板招来个“赤脚财神”，所以才生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。也从此时起，虞洽卿得了“赤脚财神”的外号。

话转回头。前面述过，蒋介石正欲一统天下，若统天下，必须有兵有枪有钱。虞洽卿是上海商界有名望的人物，是他蒋介石一统天下中不可缺少的人物，尤使蒋折腰的，是虞洽卿“赤脚财神”的外号，蒋介石极迷信，他要借“赤脚财神”，以完成他的一统大业，所以，蒋对虞洽卿分外的恭敬。实际上，蒋恭维的