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在当年的百里洲，说起我们大队，无人不知我们的“毛宣队”，无人不知我们的大队长泰哥。可泰哥的“官运”并不及他的“桃花运”通畅，几次提拔，都搁浅在他的“作风问题”上。

1982年，大队改名为村，泰哥顺理成章地做上村长。几年后换届，泰哥还是被选为村长。全洲56个村的村长，数我们的泰哥资格最老，威望最高。直干到近60岁，镇里才不得不遂泰哥的心愿让他退下来。

泰哥两个女儿一个儿子，女儿都已出嫁，身边就剩儿子一家。但他仍自劳自食，不仅不需儿子“负担”，还经常帮儿子做剁柴、淋菜等家务活。只是，他的牙全掉了，腰也有点弯了。过年回老家，我不怀好意地笑他当年“啥那么大的劲儿”，他跳起来就要摸我的光溜脑壳，我只得边打哈哈边开溜。不过，我对泰哥的“劲儿”倒真是打骨子里佩服呢，因为“劲儿”即生命力是个体创造力的基本保证啊。

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除夕“上坟”记

除夕“上坟”，与阖家团年一样，是我每岁回老家的必修课。

从“团年”的桌席上一下来，就开始打点了。先在厨屋的一长溜案板上，从杂物丛中翻捡出老母用尽了洗衣粉的空塑料袋子，洗净、拉抚平整。再到厢房阶檐下的柴禾垛里，觅上十几根与筷子差不多的枯枝，扎成束。做完这些事，看时辰尚早，又回到炭火盆边与家人叙长话短。闲谈中，老母不时地看“主席台”上的电子钟。五点一“噹”，我和老爷子便被老母催着出发了。

今年的腊月二十六已立春，而在腊月二十九的半夜却下了一场罕见的冰雹。冰雹虽只下了一阵儿，但因为其个头大，不易化，所以到了这腊月三十的近晚，路旁草丛中还积存着成块成片的雪，路上则有雪水在汇聚、流淌。如此路况，逼得我和老爷子脱掉热乎乎的毛皮鞋，换上了凉浸浸的深筒胶靴。

在路旁小卖部里买了几支粗大的红蜡烛，三吊二千响的鞭炮、十几刀火纸和几束香，沿大路前行。雪虽停了，但天还阴沉着，像一口冷得发灰的大锅罩着羊角洲。深筒套靴踩在路上，“吱唧吱唧”直响，越是衬出“上坟”时节的清冷与肃穆。这还是柏油路呢，不知那到坟地去的小路又是何等难行哟。大路上，隔不多远即有三三两两腋夹冥纸、手提鞭炮与蜡烛的“上坟”人。有男有女，有老有少，小青年似乎很少些，均以家庭为单位结伴而行。男的多满嘴酒气，有上脸的男人，隔多远即可看见其满面酡红。女的秀气些，不过团年筵席上的满足还是忍俊不住地挂在脸上。少年们多不知“坟滋味”，跟着大人把“上坟”作为一个好玩儿的任务来完成，所以他们浑身只有快乐的“年味”。老人们则迥然不同了，他们和她们，大多显得甚为凄凉，尽管刚与儿孙们欢饮过，还沉浸在平时难得有一次的天伦之乐中，但是，可能是因为身处老景，为过世之人去“上坟”，难免勾起唇亡齿寒、兔死狐悲之感。

大路东则不远处的吕家河墓地，隔着一片柑桔树都已传来鞭炮声，空气中已可嗅出几缕仿佛从天国飘来的檀香味。“上坟”的人都走下大路，经桔林下的小径往墓园而去。我与老父暂时还不能进去，我们要先去更远处的徐家河墓地，给我外婆上过坟后，再转来进本村的墓地给我爷爷和二弟上。

吕家河、徐家河，还有胡家河，同属羊角洲。洲上的“河”与“河”之间结亲多，故串“河”上坟的也不少。此时距天黑还有一会儿，然因“串河”上坟的人要“打提前量”，动得早一些，看着人家急急前行的样子，我们父子俩也急了。“吱唧”声愈来愈密，一旁还时有个别的“吱唧”声加入，仿若戏剧情节在急速发展的鼓点。往徐家河墓地的岔路口到了，我们下了大路。梨园下的小路虽是油沙地，但因被人踩踏多了凹陷下去，梨园的雪水就涌到了小路上。我们得亏换了胶靴，可以淌水，不然真得毁了毛皮鞋。身边时有褐色梨枝挂着衣裳，触摸我的肩膀，它们是与我打招呼，还是经不起严寒而向我借点热乎气？

坟场上已热闹起来。鞭炮声不断线，人影幢幢，硝烟与暮霭相接相融，把这阴阳之界渲染得阴森可怖、昏暗一片。外婆的坟到了，坟尖上的巴茅草叶片簌簌，似是外婆看见了我们，抖颤着衣袖在笑。外婆坟旁添了一座新坟，坟表新敷的狗芽根草皮块尚未长拢。两位女孩蹲在坟前，大的五六岁，小的两